Escola
Bíblica Dominical – 29 de Novembro de
2015 | Lição 09
Texto Áureo: Gn
9.26,27
Verdade prática:
Por causa de sua irreverência e falta de respeito, Cam veio a perder boa parte
de sua herança.
Leitura bíblica em classe:
Gênesis 9. 20-29
Explicação do texto:
a.
O texto trata da primeira vinha plantada. Noé, porém, não sabendo da dose que
deveria tomar, acabou por ser embriagar.
b.
Alguns, entretanto, desculpam Noé ao sugerir que as condições atmosféricas da
terra após o dilúvio levariam à fermentação do vinho e que ele não sabia realmente
o que fazia. Creio que se assim fosse, ele ao perceber o perigo de embriaguez, cessaria
o consumo.
c.
A lição que fica é que, um “abismo” chama outro “abismo”, e Cam seu filho, por
não ter respeitado a autoridade de seu pai quando o viu nu, correu
apressadamente para contar a seus irmãos (fofoca): “... pois os pés deles correm para fazer o mal” (Pr 1.16a)
d.
Diferente de Cam, seus irmãos Sem e Jafé, ao ser notificados, vão ao encontro
de Noé, porém não ousam olhá-lo e chegam ao lugar de cabeça virada em sinal de
respeito.
e.
Noé, ao acordar da sua embriaguez, ganhando ciência do ocorrido, profere uma
maldição contra Canaã qual viria a ser escravo dos seus irmãos Sem e Jafé.
Jafé, porém, teve uma “bênção” menor do que seu irmão Sem. Sem viria a ser os
judeus e Jafé, os gentios. Paulo explica isso em Rm 9 – 11.
Reflexão
e objetivo da aula: 1)
Saber a respeito da vinha que Noé plantou 2) Analisar o juízo de Noé sobre a irreverência de Cam; 3) Mostrar que a maldição de Canaã se
cumpriu.
INTRODUÇÃO:
a.
O início da história da família de Noé se dá na saída da Arca.
b.
Porém essa família foi maculada pelo pecado do seu patriarca, ou seja, a embriaguez
de Noé.
c.
É importante salientar que Noé era um santo maduro de mais de 600 anos, não um
jovem pródigo. Tal coisa nos alerta para a nossa condição mesmo depois de ter
nascido de novo.
d.
Ainda não fomos salvos da presença do pecado, pois isso só ocorrerá na
glorificação. Portanto, aquele que pensa estar de pé cuide-se para que não caia
(1 Co 10.12).
I. A VINHA DE NOÉ.
Esse
episódio trata da 1) “destemperança do patriarca”, a 2) “irreverência de Cam” e
do 3) “respeitoso gesto de Sem e Jafé”.
1.
A
destemperança do patriarca.
a.
O texto sugere que Noé deliberadamente se despiu de forma vergonhosa; com
frequência a intemperança e a impureza caminham juntas (repare o comportamento
das pessoas quando estão embriagadas).
b. Ele expôs toda a sua família, pois “ficou nu dentro da sua própria tenda” (v.21).
c. Precisamos vigiar; sobriedade é dever de todo cristão, como
está escrito: “Sejam sóbrios e
vigilantes” (1 Pe 5.8a).
d. A revista diz que “Paulo recomendou aos obreiros a abstinência
de bebidas alcoólicas:
“... não deve ser apegado ao vinho, nem violento, mas
sim amável, pacífico e não apegado ao dinheiro” (1 Tm 3.3 NVI)
e. Paulo não diz isso; pois no mesmo texto que diz para “não sermos apegados ao vinho” diz
também para “não sermos apegados ao
dinheiro”.
f. Você já viu algum professor ou pregador com base neste texto
afirmar que devemos nos abster do dinheiro? Certamente, não!
g. Precisamos tomar cuidado com o legalismo, ou seja,
acrescentar algo a Escritura ou distorcê-la para alcançar um objetivo que supomos
ser certo.
h. Eva responde a serpente ao ser perguntada,
se ela poderia comer de toda árvore do jardim: “Deus disse: ‘Dele não comereis, nem tocareis nele, para que não
morrais’” (Gn 3.3). Será que Deus disse isso? Nem mesmo tocá-la? Onde Deus
disse isso?
i. Em lugar nenhum. Eva é a primeira legalista, aquela que cria leis que Deus
não ordenou.
j. Pode haver uma
intenção positiva no legalismo: se eu não tocar o fruto, então não vou
comê-lo. O princípio tem sido aplicado em muitas outras áreas, até mesmo em
nossos dias. Se Eva não usasse do seu legalismo para se proteger e tivesse
ficado somente com o que Deus disse, talvez, quem sabe, ela não viria a cair
(lógico que trato aqui de uma conjectura)
l. Agora, a Bíblia têm mais advertências quanto aos perigos do
uso do vinho do que a ciência dos seus benefícios (Pr. 21.17; 23.20,21,29; Is
5.22; 28.7).
O
vinho é escarnecedor, a bebida forte alvoroçadora; e todo aquele que neles
errar nunca será sábio. – Provérbios 20.1
m. Eu não bebo vinho, mas também não vou afirmar que nunca
beberei; até mesmo porque haverá um dia que vou beber com Jesus. (Risos...)
“E vos afirmo que, de agora em diante, não mais tomarei
deste fruto da videira até aquele dia em que beberei o novo vinho, convosco,
no Reino de meu Pai”. – Mateus 26.28
n. Minha consciência ainda não me permite a ingestão de vinho.
o. Na dúvida, não tome!, pois a escritura diz que “feliz é o
homem que não se condena naquilo que aprova; mas aqueles que tem dúvida é
condenado se fizer, pois não faz por razões estabelecias na fé, e tudo que não
provém da fé, mesmo que legitimo, é pecado” (Rm 14.22-23)
2. A irreverencia de Cam.
a.
Cam foi tolo por não ter respeitado a autoridade de seu pai e por não ter o
honrado. Deus não muda de ideia, pois mesmo com as falhas daqueles que Ele
concedeu para exercer autoridade, desde que não fira os Seus princípios,
continuarão na sua função e por isso devem ser respeitados como tal (Ex. no
tribunal onde todos se chamam pelo título).
b.
Esta atitude, mais tarde, viria a ser falta grave prescrita na lei de Moisés: “Não desonre o seu pai” (Lv 18.7)
c.
Jamais poderemos expor o pecador a vergonha pública (Ex. Jesus e a mulher
adúltera). O amor cobre uma multidão de pecado (1 Pe 4.8). Devemos, portanto,
agir com amor para que o faltoso seja restaurado.
d.
Somos ministros da reconciliação (2 Co 5.19): nossa função é reconciliar o
homem com Deus e reconciliar o homem com o seu próximo (Mt 18.15-18).
3. O respeitoso gesto de Sem e
Jafé.
a.
Diferente do irmão Cam - Sem e Jafé-, foram nobres suficientes para sentir em
si mesmos a vergonha de seu pai.
b.
Com o rosto virado foram em de encontro ao pai para cobrir sua nudez.
c.
Nós precisam cobrir as pessoas e não expô-las (Ex. Paulo e Onésimo).
d.
Este é um exercício para não cairmos no pecado do orgulho espiritual, como
disse Jonathan Edwards:
“A
verdadeira humildade cristã fica em silêncio no que se refere aos pecados dos
outros ou fala sobre eles com tristeza e piedade”. – Jonathan Edwards
“Resolvi
ser a todos os níveis, tanto no falar como no fazer, como se não houvesse
ninguém mais vil que eu sobre a terra, como se eu próprio houvesse cometido
esses mesmos pecados ou apenas sofresse das mesmas debilidades e falhas que
todos os outros; também nunca permitirei que o tomar conhecimento dos pecados
dos outros me venha trazer algo mais que vergonha sobre mim mesmo e uma
oportunidade de poder confessar meus próprios pecados e miséria a Deus”.
(Resolução VIII, Jonathan Edwards).
e.
Todo mundo precisa de misericórdia, mas só a alcançarão aqueles que a ela
exercerem para como o seu próximo, como está escrito: “Bem aventurados os misericordiosos, porque alçarão misericórdia”
(Mt 5.7).
SÍNTESE DO TÓPICO I
Noé
plantou uma vinha, fez vinho e acabou por se embriagar.
II. O JUÍZO DE NOÉ SOBRE A
IRREVERÊNCIA DE CAM
Noé,
pela honra da família, precisou exercitar a disciplina dentro de sua casa: a
maldição de Sem e a bênção de Sem e Jafé.
1. A maldição de Canaã.
a. Certa vez, um pastor muito famoso disse que a África é do
jeito que é por causa da maldição que Noé lançou sobre seu filho Cam.
Entretanto, isso não tem amparo bíblico, histórico e teológico.
b. Os descendentes de Cam, de fato, habitaram na África. Os
filhos de Cam foram: Cuxe, Mizraim, Pute e Canaã (Gn 10.6).
c. Cuxe, Pute e Mizraim habitaram na África, entretanto, Canaã
(no qual foi lançada a maldição) habitou na terra que hoje vive os palestinos e
o povo hebreu, terra essa chamada “Terra da Promissão” (promessa).
d. O que precisa ficar esclarecido é que Noé não amaldiçoou
Cam: “Os filhos de Noé, que saíram da
Arca, foram Sem, Cam e Jafé”. Agora veja
o destaque da continuação no próprio verso: “Cam é o pai de Canaã” (Gn 9.18).
e.
Noé jamais poderia ter amaldiçoado diretamente a Cam, pois a Escritura diz que “Deus abençoo a Noé e a seus filhos” (Gn
9.1), ou seja, ninguém poderia amaldiçoar o que Deus já havia abençoado, e que,
portanto, a maldição se cumpriu no seu neto Canaã.
f. Veja que Noé disse: “Maldita seja Canaã”, e não Cam.
g. O destaque disto se dá pelo verso seguinte: “São eles os três filhos de Noé; e deles se
povoou toda a terra” (Gn 9.19).
h. (Doutrina monogenista:
ensina que de um, Deus criou todos os povos).
– Cadeia: “Adão, Noé, seus três filhos, a raça humana.
i.
Por que a maldição de Noé sobre Canaã não poderia ter recaído no continente
Africano? Pelo simples fato que a região de Canaã fora habitada pelos cananeus,
onde estão englobados os Cananeus • Ferezeus • Heveus • Jebuseus e Filisteu.
j.
De acordo com alguns historiadores, Canaã veio da Ilha de Creta e se instalou
na “Faixa de Gaza”, a antiga Pentápolis (cinco civilizações), que foi uma nação
bélica e poderosa.
l.
Todos os cananeus viveram nesta região, e como foi profetizado por Noé, os
cananeus viraram servos de Sem. Este povo foi totalmente subjulgado pelos
semitas no reinado de David e de seu filho Salomão.
m.
Portanto, não faz sentido a afirmação do pastor quando diz que a maldição de
Cam caiu sobre o povo Africana, pois Canaã nunca foi para a África.
n.
Os africanos, de fato, descende de Cam, mas não pelo seu filho Canaã (qual foi
dito que a maldição se cumpriria), mas através dos seus outros filhos.
o.
Canaã, portanto, não teve nenhum descendente na África, por isso a ideia de que
os negros são oriundos da maldição de Noé sobre Canaã, é uma falácia, assim
como, os mórmons afirmavam que os negros eram descentes de Caim (a descendência
de Caim foi destruída no dilúvio).
2. A bênção de Sem e Jafé.
a. Toda atitude reverente para com aqueles que Deus concedeu
honra por Deus será honrada. Sem e Jafé servem de exemplo para nós a respeito
disto (Gn 9. 26,27)
b. Muito provável que Cam foi contar, aos seus irmãos, sobre a
nudez de seu pai, com deboche. Ele era do tipo que se alegrava com o pecado dos
outros.
c. Muitos jovens talentosos estão desperdiçando seus dons com
coisas desnecessárias; são debochados no seu proceder.
d. Paulo, porém, exorta seu filho na fé, Tito, a ter uma
postura que agrada a Deus:
“Em tudo seja você
mesmo um exemplo para eles,
fazendo boas obras. Em seu ensino,
mostre integridade e seriedade; use linguagem sadia, contra a qual nada se possa dizer, para que
aqueles que se lhe opõem fiquem envergonhados por não terem nada de mal para
dizer a nosso respeito”. – Tt 2. 7,8 (NVI)
e. Precisamos educar nossos filhos e os nossos jovens na
disciplina do Senhor para que sobre eles não venha a consequência da nossa
negligencia,
SÍNTESE DO TÓPICO II
Passada
a embriagues, Noé toma conhecimento do feito perverso de seu filho Cam e
pronuncia uma palavra de juízo sobre ele.
III. CUMPRE-SE A MALDIÇÃO DE CANAÃ.
Noé,
sem saber, na disciplina para com Cam e na bênção para com Sem (povo judeu),
profetiza aquilo que viria acontecer depois de 700 anos.
1. Canaã perde
a sua herança.
a.
Cam, por meio de Canaã, começa a ocupar a terra que na sequencia viria a ser
conquistada pelos hebreus (descendentes de Sem).
b.
Suas possessões iam de Sidom, passando por gerar e Gaza, até Sodoma e Gomorra
(Gn 10.19). Era um povo iníquo e debochado assim como foi o seu patriarca Cam.
2. A bênção de
Sem na pessoa de Israel.
a. Deus cumpre a promessa e dá aquela terra à Israel.
b. Depois de quarenta anos peregrinando no deserto, o povo
desapossa Canaã da terra (Js 6.21).
3. Jafé
participa da bênção de Sem.
a. Jesus, além de Deus, quando “se fez carne”, foi o maior
Semita de todos. Por isso que a Escritura diz: “Salvação vem dos judeus” (Jo 4.9).
b. Os gentios são descendentes de Jafé (nós).
c. Jafé teve suas possessões alargadas desde a Europa às
Américas.
d. Porém, em Cristo, tudo se cumpriu e se uniu; tornamos um
único povo, e cumpriu em nós o que foi dito a Jafé:
“Deus faça com que Jafé tenha domínio sobre muitas terras, e
que os seus descendentes morem nos acampamentos de Sem”. – Gn 9.27 (NTLH)
SÍNTESE DO TÓPICO III
Canaã
perde a sua herança dando cumprimento a maldição de Canaã..
CONCLUSÃO
1.
A aula de hoje nos trouxe bastante informação, mas antes feriu nossa
consciência para colocarmos em prática o modo e proceder qual agrada a Deus.
Ø Agir
com amor e discrição para com os irmãos surpreendidos em falta (rosto virado
dos de Sem e Jafé em face da nudez de Noé).
Ø Ajudar
estes irmãos a se reerguer (levar a capa e cobrir a nudez de Noé).
2.
Que assim seja conosco, em nossa igreja, na sociedade e principalmente no seio
de nossa família.
Soli Deo Gloria!
Fabio Campos
Aula ministrada na ICTJ dia 29/11/2015
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Referências bibliográficas:
Escola Bíblica dominical. O
começo de todas as coisas. 4º trimestre de 2015; CPAD; lição 09.
WIERSBE, W. Warren. Comentário
Bíblico do Antigo testamento. Santo André, SP; Geográfica editora, 2009.
LONGMAN III, Tremper. Como
ler Gênesis. São Paulo, SP; Vida Nova, 2009.
BRUCE, K. Waltke & FREDERICKS, J.
Cathi. Comentário do Antigo Testamento, Gênesis. São Paulo, SP;
Editora Cultura Cristã, 2010.
CARSON, D.A. Comentário
Bíblico Vida Nova. Vida Nova, 2012. São Paulo, SP
