Trinta conselhos de John Frame para
seminaristas e teólogos iniciantes. Esses conselhos foram publicados em Inglês
no livro Falando a verdade em amor: a
teologia de John Frame, após uma entrevista que ele
deu a P. Andrew Sandlin. A pergunta feita a John Frame foi a seguinte: “Quais
conselhos você daria a um seminarista ou teólogo iniciante enquanto eles se
preparam para enfrentar seus desafios?” As repostas foram traduzidas por mim,
com pequenas adaptações. Se preferir, veja a versão em inglês no blog de Andi Naselli.
Dr. John Frame é professor de teologia sistemática e
filosofia no Reformed Theological Seminary em Orlando, após ter servido por 31
anos como professor no Westminster Theological Seminary, Califórnia.
1. Considere a possibilidade de você não ter sido chamado para ser um
teólogo. Tiago 3:1 nos lembra de que nem todos os que estão estudando teologia
deveriam procurar ser mestres.
2. Valorize seu relacionamento com Cristo, com sua família e com a igreja
mais do que a sua carreira. Você influenciará mais pessoas por meio de sua vida
do que pela sua teologia. As deficiências em sua vida acabarão negando a
influência de suas ideias, mesmo as ideias que são verdadeiras.
3. Lembre-se de que a tarefa fundamental da teologia é entender a Bíblia, a
Palavra de Deus, e aplicá-la para as necessidades das pessoas. As demais
coisas, sofisticação exegética, histórica e
linguística, conhecimento da cultura e filosofias, tudo isso deve estar
subordinado à tarefa fundamental acima. Se não estiver, você acabará sendo aclamado
como um grande historiador, linguista, filósofo ou crítico da cultura, mas não
como um teólogo.
4. No cumprimento da tarefa acima, você tem a obrigação de saber argumentar. Pode parecer óbvio, mas muitos
teólogos hoje perecem não ter a menor ideia de como fazer isso. Teologia é uma
disciplina argumentativa e, por isso, você precisa ter um conhecimento
suficiente de lógica e persuasão a fim de construir argumentos que sejam
válidos, sadios e persuasivos. Na teologia, não basta demonstrar que
você tem conhecimento da história, da cultura ou de outras áreas do saber.
5. Não basta citar pessoas que concordam com você e criticar aquelas que
discordam do seu ponto de vista. Você precisa saber formular um argumento em
defesa daquilo que crê.
6. Aprenda a escrever e falar de maneira clara e convincente. Os melhores
teólogos são capazes de tomar um assunto complexo e explicá-lo numa linguagem
simples. Nunca tente demonstrar que você é especialista numa área por meio de
uma linguagem obscura e opaca.
7. Cultive uma intensa vida devocional e ignore aqueles que o acusarem de
uma falsa piedade. Ore sem cessar. Leia a Bíblia, não apenas como um texto
acadêmico. Valorize todas as oportunidades de participar de cultos e
reuniões de oração no seminário e aos domingos na igreja local. Dê atenção à
sua “formação espiritual”.
8. Um teólogo é essencialmente um pregador, exceto que ele se envolve
ocasionalmente com assuntos mais “misteriosos” do que o pregador. Seja um bom pregador. Encontre uma maneira de fazer sua
teologia falar aos corações das pessoas. Encontre uma maneira de
apresentar sua teologia de tal modo, que as pessoas ouçam a voz de Deus nela.
9. Seja generoso com seus recursos. Gaste tempo conversando com seus
alunos e aqueles que pretendem ser alunos. Doe livros e artigos. Não
seja “mão fechada” no que tange a materiais com seus direitos autorais. Dê
permissão para seu material ser copiado, sempre que for
solicitado. Ministério em primeiro lugar, dinheiro em segundo.
10. Ao criticar outros teólogos, denominações ou movimentos, siga a ética
bíblica. Não chame uma pessoa de herege precipitadamente.
Não acuse pessoas com termos do tipo “outro evangelho” (aqueles que pregam
um outro evangelho estão sob a maldição de
Deus). Não destrua a reputação das pessoas por meio de uma citação
equivocada, fora do contexto, ou no pior sentido possível. Seja gentil e
generoso a menos que você tenha razões fortíssimas para ser severo.
11. Numa controvérsia, nunca se posicione, precipitadamente, de um lado do
debate. Faça um trabalho analítico de ambas as partes. Considere estas
possibilidades: a) os dois lados podem estar olhando para o mesmo assunto de
perspectivas diferentes, mas não pensando de maneira diferente; b) ambos os
labos podem estar despercebidamente desprezando um ponto que poderia fazê-los
pensar em harmonia; c) eles estão tendo dificuldade de se comunicar um com o
outro porque estão usando termos que têm sentidos múltiplos; d) pode haver uma
terceira alternativa melhor do que as duas posições que estão sendo defendidas;
e) ambas as opiniões na controvérsia, mesmo que genuínas, devem ser toleradas
na igreja, assim como as diferenças entre vegetarianos e não vegetarianos
em Rm 14.
12. Quando você tiver uma grande ideia, não
espere que as pessoas a entendam imediatamente. Não tente promover esta nova
ideia a ponto de criar uma facção. Não entre em rivalidade com aqueles que
por acaso não vierem a apreciar sua maneira de pensar. Dialogue com eles de
maneira gentil, reconhecendo que você pode estar errado e não tem a humildade
de reconhecer isso.
13. Não seja impulsivamente crítico com qualquer coisa que venha de outras
tradições religiosas. Seja humilde para reconhecer que outras denominações
podem ter algo a lhe ensinar. Seja “ensinável” antes de começar a ensiná-los.
Tire a trava dos seus olhos.
14. Esteja preparado para avaliar criticamente a sua própria tradição. É uma
ilusão pensar que uma tradição religiosa tem todas as verdades ou está sempre
certa. Não seja um daqueles teólogos conhecidos por tentar fazer
arminianos se transformarem em calvinistas (ou vice-versa).
15. Olhe para os documentos confessionais de sua denominação com a
perspectiva correta. Eles são, entre outras coisas, o fruto do trabalho de
teólogos e devem ser avaliados e reformados, quando necessário, pela Palavra de
Deus. Não assuma que tudo o que está nos símbolos de fé da sua tradição
religiosa está decidido para sempre.
16. Não deixe que o ciúme do sucesso de um colega determine as polêmicas nas
quais você se envolve, ou o lado que você toma em tais polêmicas. Há muitos que
são inclinados a ser completamente críticos de igrejas com mais de cinco mil
membros.
17. Não se torne conhecido como um teólogo que atira para todos os lados
tentando acertar outros teólogos ou cristãos. Nossos inimigos são: satanás, o
mundo e a carne.
18. Mantenha-se vigilante com respeito aos seus instintos sexuais. Mantenha
distância de qualquer pornografia na internet e relacionamentos ilícitos.
Teólogos não são imunes a nenhum dos pecados nos quais outras pessoas caem.
19. Seja um membro ativo na igreja local. Teólogos precisam dos meios da
graça no mesmo tanto que os demais membros da igreja. Isto é especialmente
verdadeiro quando você estuda em uma universidade secular ou seminário liberal.
Você precisa do suporte de outros crentes para manter uma perspectiva teológica
apropriada.
20. Faça seu primeiro curso de teologia num seminário que ensine a Bíblia
como Palavra de Deus. Procure familiarizar-se com a teologia das Escrituras
antes de se expor (se for o caso) a formas de pensamentos não bíblicas.
21. Aprenda a demonstrar apreciação pela sabedoria, até mesmo a sabedoria
teológica, daqueles cristãos totalmente leigos. Não seja um daqueles teólogos
que tem sempre algo negativo a dizer quando uma pessoa mais simples descreve
sua caminhada com o Senhor. Frequentemente, pessoas simples como estas conhecem
a Deus melhor do que você, e você precisa aprender deles, à semelhança do que
fez Abraão Kuyper.
22. Não seja um daqueles teólogos que se empolga com toda e qualquer novidade
em política, cultura, hermenêutica e até mesmo teologia, e pensa que devemos
reconstruir toda nossa teologia para se adequar a cada tendência.
23. Tenha sempre um pé atrás com todas as “tendências” em teologia.
Quando você vir todo mundo entrando no mesmo vagão, seja feminismo,
liturgia, pós-modernismo, ou qualquer outro “ismo”, este é o momento para você
abrir os olhos e usar sua capacidade crítica. Não embarque em qualquer uma
destas tendências antes de fazer a sua sondagem.
24. Ao mesmo tempo, não rejeite uma ideia inovadora apenas por ser
inovadora. Mais importante ainda, não rejeite uma ideia simplesmente porque ela não soa como aquilo que você está acostumado a
ouvir. Aprenda a discernir entre o “som de uma ideia” e aquilo que a ideia
realmente diz.
25. Esteja sempre alerta para argumentos que recorrem a metáforas ou termos
técnicos extra bíblicos. Não assuma que todos estes termos têm um sentido
perfeitamente claro. Geralmente este não é o caso.
26. Aprenda a ser crítico daqueles que são críticos. Estudiosos liberais ou
não cristãos estão propensos a errar como qualquer outro – na verdade, são mais
propensos.
27. Respeite os mais velhos. Não existe nada mais prejudicial a um teólogo
iniciante do que desprezar aqueles que têm atuado no campo por décadas.
Discordar é cabível conquanto você reconheça a maturidade e as contribuições
daqueles de quem você discorda. Tenha sempre 1Tm 5:1 no coração.
28. Teólogos iniciantes geralmente se veem como o próximo Lutero. Olhe, é
muito provável que Deusnão o tenha escolhido para ser
o líder de uma nova reforma, como nos dias de Lutero. Mesmo se este for o caso,
nunca se intitule como “o reformador”; deixe que os outros decidam se isso é
realmente o que você é.
29. Decida cedo em sua carreira (após ter experimentado algumas vezes) no
que você irá focar e no que não irá focar. Quando você começar a ter que
considerar oportunidades, o saber quando dizer não é muito mais importante do
que saber quando dizer sim.
30. Nunca perca seu senso de humor (não apele). Perder o senso de humor é
perder o senso de proporção. Nada é mais importante em teologia do que o senso
de proporção.
Seu comentário e/ou crítica pode
ajudar outros a refletir melhor sobre estes conselhos de John Frame.
Fonte: http://danielsantosjr.com/2012/08/31/conselhos-de-john-frame-para-seminaristas-e-teologos-iniciantes/
